N-ro 365 2015. 6月号
Suita Esperanto-societo
吹田エスペラント会会報 発行：矢野義男 吹田市山田東２-２５-１３
郵便振替 00970-0-319578 年会費 6000円 準会費 2400円
ホームページ http://suita.chu.jp
第63回関西エスペラント大会終わる！
2015年6月20日（土）～21日（日）にkokoka京都市国際交流会館で京都エスペラント会主催の第 63回関西エスペラント大会が開催された。吹田エス会からは、佐藤、松田、大畑、矢野明徳、矢吹の5名が参加した。大畑は、二日間とも図書販売を担当し、松田は二日目のハルペン・ジャックさんの公開講演「外国語の効果的な学習法とエスペラントの勧め」の司会を担当した。お二人ともお疲れ様でした。
関西大会に参加して
矢吹あさゑ
私は1日目だけ参加した。午前中は遠足に参加。京都エスペラント会の光川さんの案内で元南禅寺派管長、日本仏教エスペランチスト連盟の創始者である柴山全慶さんのお墓をお参りした。お墓は、南禅寺内の慈氏院（達磨堂）にあった。禅寺にふさわしく、ところどころに敷かれた白砂には、箒目が作られており、寂とした池には白い睡蓮が二つほど咲いていた。庭のあちこちに椿が植えられていて、矢野明徳さんが「これも椿、それも椿ですよ。」と教えてくれた。庭を進んでいくと、全慶さんのお墓があった。エスペランティストであるご高齢の現管長さんがお弟子さんと一緒にお経をあげてくださった。初めのお経は全然わからなかったが、皆で順番に焼香をする時に私の知っているお経に変わった。「一心頂礼 万徳円満 釈迦如来 真身舎利 本地法身 法界塔婆・・・」という舎利礼文（しゃりらいもん）で確か葬儀か法要の時に読まれるお経。達磨堂の達磨さんにも手を合わせて、門前で記念写真を撮って慈氏院を後にした。
その後は自由行動となった。私は、500円を払って、南禅寺山門にのぼってみた。歌舞伎の中で石川五右衛門が山門の上で「絶景かな絶景かな・・・」と言ったことで有名だ。でも、実際の山門は五右衛門の死後30年以上たった寛永5年（1628年）に建てられたそうだ。
山門の上はぐるりと巡ることができ、京都市街が遥かに見渡せ、後ろには緑濃き山も美しくとても爽やかな気分になった。
山門から庭園の方へ進んでいくと、茶色の古びた煉瓦を積み上げたアーチ橋があった。これは、琵琶湖の湖水を京都市内に引く琵琶湖疎水を通すために明治23年につくられた南禅寺水路閣だった。 橋の上にのぼってみると、流れの速い水路が通っていた。神戸の藤田さんたちと４人で水路に沿って木立の中を散策していくと、見晴らしのいいところに出た。蹴上の町並みが眼下に見えたので、道を下っていくと線路道に出た。これは、蹴上インクライン跡（急傾斜鉄道）だった。琵琶湖疎水を運行する船が、水路落差の大きい場所は運行できないので、台車に船をのせて上下に線路で移動させていたそうだ。線路を歩いていくと南禅寺の参道に出た。とても素敵な散策だった。
全慶さんについて調べてみた。柴山全慶さん（1894年～1974年）は、昭和期の禅僧。臨済宗南禅寺派管長、仏教学者。愛知県生。号は寒松軒、道号は文明。花園大学・大谷大学教授を務め、また、8回に渡って渡米し、諸大学で禅学を抗議し、禅の海外普及に 尽くした。昭和6年（1931年）に日本仏教エスペランティスト連盟を起こしたエスペランティストでもある。 昭和49年8月29日没、享年８１。また、詩人としても有名。次のような詩がある。
花語らず。
花はだまって咲き だまって散っていく
そうして再び枝に帰らない
けれども その一時一処に この世のすべてを託している
一輪の花の声であり 一枝の花の真である。
永遠にほろびぬ生命のよろこびが悔いなくそこに
輝いている。
全慶さんは、45歳で結婚。奥さんは高齢出産のため母子ともに失われた。悲しみを胸に秘め、僧職を全う。晩年は椿をこよなく愛され、庭中に椿を植えていたそうだ。それで椿が庭にたくさんあったのかと納得。
会場の京都市国際交流会館で予約注文していたお弁当を食べ、一息つく。
受付を済ませ、全慶さんの著書 “La Dek Bildoj de Bupa を買う。Gaja Vespero のコーラスの練習を少しして、ユヘーロさんの「エスペラント入門講座」へいく。ユヘーロさんはいなくて若い白川さんが教えてくださっていたのでびっくり。でも、わかりやすく、さわやかでいい講習会だった。
開会式の後、弁論大会を聞く。吹田の佐藤さんが全文暗記して発表されていたのでまた、びっくり。どうして覚えられるのかといつも感心してしまう。
Gaja Vespero が始まる。若者のバンド演奏、カキラの歌、狂言「鈍根草（どこんさう）」、言霊の武道「和良久」、日本舞踊「祇園小唄」、「みんなで歌おう！」 私は、ヘリーコのメンバーと共に最後の歌に参加。当日参加の方がたくさん壇上に あがって歌ってくださり、会場の方々も一緒に歌ってくださり、良かったと思った。浅田さんの熱意や藤本さんの上手な呼びかけに感謝、感謝。
二日目のハルペン・ジャックさんの講演が聞けないのは、何とも残念で仕方がないが、私にとっては、とても充実した一日だった。
矢吹あさゑ
佐藤さんが京都の関西エスペラント大会の弁論大会で発表された原稿を掲載させていただきます。
Karaj geamikoj, nun mi volas apelacii al vi pri nia Movado de la societo por la 9a altikolo t.e. pri la subskrib-movado por aljuĝi la Nobel-pacpremion al la japanaj civitanoj, kiuj daŭre bontenas la pacifisman konstitucion, kiu inkluzivas la Artikolon 9.
Per armiloj la mondo ne povas sin savi kaj sekurigi, tiu idealo estas la esenco de naskiĝo de Esperanto farde Zamenhof ĉu ne. t.e. konflikto estu solvota de dialogo, interkonsiliĝo per lingvo, tiele Z. projektis esperanton.
Nuntempe la artikolo9 havas la universalan valoron kaj esperon en la mondo nome ĝi estas la stelo de espero kvazaŭ esperanto, tamen ĝi estas apenaŭ bontenata farde japana popolo aŭ nun ĝi estas preskaŭ mortanta.
Laŭ la regulo de Nobel-premio ĝi estos donata al organizo aŭ individuo. Japana popolo lastjare estis agnoskita kiel la organizo oficiale en la Nobel-komitato kaj estis esperhava kandidato. Efektive s-ino Malala ricevis la premion kaj tio estis gratulinda afero, mi pensas.
Ĉijare oni diras ke “Japana popolo” estas ankaŭ esperhavanta kandidato. Por realigi la ricevon de la Nober-pacpremio ni movadas nun kolekti subskribojn por helpi la movadon.
Oni raportis ke ĉi februare la nombro de la subskribo jam atingis ĉ. 500,000 kaj jam pri tio oni raportis al Norvega Nobel-komitato. Nun la movado progresas celante al miliono.
Interalie notinde estas ke la Movado progresas ne nur enlande, sed ankaŭ en Koreio kaj Kostariko. En kostariko eĉ la parlamento mem rezoluciis rekomendi ambaŭ popolojn kostarika kaj japana kiel la kandidato por Nobel-pacpremio kaj pri tio jam Norvega Nobelkomitato akceptis. Esperebla afero ĉu ne. Nia movado estas ne por revo, sed havas realecon espereblan. Do, mi antaŭ dankas vian kunlaboron kolekti subskribojn.
Finas, dankon.
矢野明徳さんが、どうして椿を育てることになったのか、そのきっかけについて書いてくださったので載せます。
Kamelio kaj mi
015/6/24 Yano Akinori
Kiam mi estis 40 agxoj, mi cxestis en la Tokushima gxenerala fakkunsido de alta premgasproduktado kiel la reprezentanto de mia eks-fabriko. Mi laboris en la alta premgasproduktejo,kie estis la plej granda fabriko en gubernio Tokushima, kaj tiutempe eks-fabriko produktis amason da materialo vaste uzata en la sapfarado . Tiu materialo estis produktita per la kemia reakcio sur la kondicxo de la alta premo( 200 aeropremo) kaj alta temperaturo,(300 ℃) uzante hydrogenon .
En la fakkunsido, cxeestis membroj de prezidanto en kelkaj fablikoj kiu produktas alta- premgasproduktajxon kaj auxtoritata membroj en urbo domo aux gubernio domo , speciare reprezentanto de fajrobrigada stacio. En cxiu jare, prezidanto de fak-kunsido salutis kaj raportis pri la enhavoj de jaragado kaj laste estis speciala prelego en gxi. Cxiu jare prelegantoj prezentis pri la altapremteknikoj aux legxoj de altapremio aux sendangxeroj ktp..
En tiu cxi fakkunsido, iu bonzo venis kaj sidis sur la segxo por eminentulo. Estis mirinde, ke kial venis iu bonzo en la fakkunsido de altapremgasproduktado.Mi ne povis kompreni tion. Cxar mi ne komprenis ke iu bonzo havos rilaton inter lia laboro kaj altapremgasproduktado. Komence de lia prelego, li diris ke li ne povas kompreni , kial prezidanto deziris nomumi cxi tiun prelegon por membroj de fakkunsido. “Tamen mi povas instrui al vi nur vivon de maljuneco.” Tiu temo estis “ Pri la valora vivo por sia maljuneco”. Cxi tiu prelego donacis al mi profundan impreson. Iu bonzo diris , ke li devas sciigi vin cxiujn! “Mi tute ne komprenas alta-gas-teknikojn, tamen mi sciigas multajn aferojn pri la vivo de maljuneco”. “Se vi ne havus iun hobion, la vivo de la post- eksigxo estos mizere.” “Post kiam vi eksigxus, vi perdos vian pozicion kaj via teknikoj estos malvalora kaj restos nur la hobio”. “Hobio estas valora por vi mem.Cxiuj maljunuloj ne povas forkuri de cxi tiu vivo.” Do mi demandas, “De kiam oni lernu hobion”. Normare,oni respondos diri ke de post eksigxo ili lernu tion. Mi kuragxe devas diri , ke se vi komencus iun hobion de post eksigxo,tio estos tro malrapida, oni devas komencigxi almenaux de 40 agxa. Kaj li sinsekve diris ke oni komencu lerni hobion iom post iom kaj senbariante sian veran profesion dum laboro de sia aktiva servo. Se vi dauxrus lerni dum 20jaroj,vi farigxos vera profesiulo en la fako de sia hobio.Tio estas bone por vi mem,kaj helpos vian vivon de maljuneco.
Tiam mi tute ne komprenis la prelegon de cxi tiu bonzo. Post gxenerara fakkunsido mi revenis hejmen, Survoje mi iris al parko kie estas proksime de la kunvenejo. Iu gxardenvendisto vendis multajn potojn da kamelioj en cxi tiu parko,
“Gastoj kaj gastoj! Bonvolu acxeti kameliojn , belan potflolojn al vi kaj amikojn .” Mi subite acxetis unu poton da kamelion, kaj revenis hejmen. Post revenis hejmen,mi dormis lasinte la poton supren sur mia kapo kaj sekvanta matene mi rigardis la poton de kamelio , cxi tie mi vidis belan florojn de kamelio, kiun acxetis hieraux. Mi surprizigxis pro gxia bela floro kaj tio foranimis min.
Tio estas la komenco de mia kamelia-hobio.